Estanque del Codo

Chize, 尺澤, se traduce habitualmente como «estanque del codo». 澤 es el pantano, la tierra baja donde el agua se remansa. 尺 se ha leído de dos maneras: como el antebrazo, la región del codo, o como la unidad de medida del mismo nombre, en alusión a la distancia del punto dentro del sistema de medidas corporales. Hay además una glosa moderna que descompone el carácter en 尸, «persona», y un trazo que dibujaría el codo doblado. Es sugerente, pero no tiene respaldo clásico.

El nombre y la función aparecen juntos en el Lingshu, capítulo Ben Shu (本輸): Chize es el punto He (合穴) del Pulmón, el último de sus cinco puntos de transporte y el que corresponde al Agua. Yang Shangshan, en el Huangdi Neijing Mingtang, explica el nombre desde esa función: el qi y la sangre del canal llegan aquí y se acumulan como el agua que va a parar a un pantano. La imagen del 澤 no es por tanto decorativa, sino que resume el sitio del punto en la secuencia.

Los textos de localización se suceden a lo largo de más de un milenio. El Zhenjiu Jiayi Jing lo define así: «尺澤者，水也。在肘中紋上動脈», Chize es Agua, y está en el pliegue del codo, sobre el latido. El Waitai Miyao, de época Tang, habla del hueco entre tendón y hueso en el pliegue transversal, y el Yixue Rumen, ya Ming, lo coloca por fuera del tendón grande. El Xunjing Kaoxue Bian añade una indicación de técnica: para puncionarlo, el brazo debe doblarse como un arco. En el Suwen, capítulo Ci Jin Lun (刺禁論), Wang Bing comenta un pasaje sobre la punción «en medio de la flexión» que suele relacionarse con este lugar.

El Beiji Qianjin Yaofang de Sun Simiao, en el capítulo que dedica a los males «de los espíritus», le da un nombre propio: «尺澤主之（尺中動脈一名鬼受）», se trata con Chize, cuyo latido del codo se llama también Guishou, «el que recibe a los espíritus». No figura entre los trece puntos principales de esa lista, sino entre los complementarios.